BERLUSCONIANA

Berlusconi ha vuelto a llevar la tía buena al centro del ring político. Un Partido ya no será de Progreso, de la Libertad, o de la Democracia, será el Partido de la Tía Buena. Destruido el estado de bienestar y el sueño de la renta per se, qué aspiración más humana y general queda que la maciza. La nueva utopía es el bunga-bunga de Berlusconi y para mí es el grito más decidido contra el nihilismo. La alternativa europea al nihilismo es la bacanal del cavaliere. Berlusconi tiene una dimensión moralizadora y civilizatoria y su personaje homenajea a los mejores cómicos de su país, pues es un político sin gamonedas, sin delicuescencias, sin la cursilería mostrenca del sglo XX. Es un político de realidades, de carnes prietas y un político post-fútbol, que es un bananerismo anterior. Además, el recurso a la jamona disloca la retórica política actual y puede que la acabe vigorizando. Ante la tía buena, el verbo se tensa y se hace lírico, la camisa se plancha, el pelo brilla y el pecho se saca. ¿No será joseantoniana la política así? Hay que insistir: hay un idealismo y un proyecto en la jamona. En España, mientras, rige la Paridad, que es ir contando tías. En cualquier reunión más o menos oficial hay que contar las titis y si son menos de la mitad toca dispersarse y buscar más. Esta ley, en realidad, es un cherchez la femme, como todo en la vida. Yo voy a los restaurantes y me distraigo contando el número de mesas que incumplen la ley paritaria, porque toda ley nos hace o comisarios o vulneradores de ella. Toda ley acaba siendo una decantación de la realidad.